Під час чину до голів Богоматері та немовляти Ісуса урочисто прикріпили спеціально виготовлені корони. Найважливіше про такий обряд — у нашому тексті.
— Коронація — це особливий акт відзначення ікон Богородиці, визнання того, що у них є джерело благодаті, — пояснює отець Дмитро Носик, голова департаменту інформації Чернівецької єпархії УГКЦ. — Образи, які представляють до коронування, повинні мати велике пошанування серед вірян. Якщо люди здійснюють паломництва до ікони, якщо є свідчення чудес за посередництвом ікони — тоді єпископ може звернутися до Ватикану з проханням про коронацію.
— Чому коронують лише богородичні ікони?
— Богородицю ми пошановуємо як Царицю неба і землі. Про це є чимало згадок у біблійних текстах, гімнах — “Радуйся, Царице небес”, “Слався, Царице”. Корона символізує достойність влади, а її приєднання до релігійного образа означає вершину земних почестей і людської шани. Додам, що спершу корону накладають Ісусу, а тоді — Пречистій.
— Як давно відома така традиція?
— Перша коронація образа Діви Марії відбулась за Папи Григорія ІІІ — у VІІІ столітті. А сам урочистий обряд у латинській Церкві розробили за Папи Урбана ІІІ у XVII столітті. Тоді було короновано римський образ Богородиці Сніжної.
— А на території України?
— Першою іконою, яку пошановували у монастирях отців-василіян, була білоруська Жировицька ікона Богородиці. Рішення про коронацію образа ухвалили 1726 року. Загалом же в Україні були короновані Краснопущанська, Почаївська, Гошівська, Теребовлянська, Улашківська, Крехівська, Зарваницька та інші ікони. Тепер до них додалась і Чернівецька ікона “Надія безнадійних”.
— Як відбувався процес коронації?
— Корони поблагословив Папа Римський у Ватикані. Виготовлені вони зі срібла, зверху позолочені. У день коронації ікону поставили на чільне місце у храмі, поряд поклали корони. Після вхідних молитов та облачення Блаженніший Святослав зачитав спеціальну молитву коронації — уклали її саме для цієї ікони. У ній є слова: “Прийми і сьогодні, о наша найдорожча Надіє безнадійних, у дар ці корони, благословенні Наступником Апостола Петра, як знак нашої синівської вдячності твоєму Синові, а нашому Спасителю, за дар твого богоматеринства та неустанної опіки над нами”.
Після молитви Блаженніший Святослав прикріпив корони до образа — зробив це за допомогою шпильок.
До слова, Чернівецьку Богородицю вшановують як покровительку сімей, подружніх пар, які тривалий час не можуть завагітніти. Ікона датується другою половиною XVII століття і є реплікою популярної у той час Ченстоховської Божої Матері.
Дякуємо, що прочитали цей текст у газеті Експрес. У нас — тільки оригінальні тексти.
Читайте також про п'ять популярних в Україні, але дуже отруйних рослин